撒旦的寂滅菩提院@魔界第六層

　　五姓財神（另譯五路財神，但易與漢地的五路財神混淆，故稱五姓財神似乎較佳）分別是黃財神、白財神、黑財神、紅財神和綠財神。祂們原是五種傳承不同但屬性相同的財神，形象和印度的夜叉或財神俱毘羅（Kubela）很相近，都是藥叉的矮胖身材，上身或全身裸露，一般稱為藏巴拉（Jambhala），或譯為寶藏神、布祿金剛。

　　五姓財神以黃財神為首。黃財神的來由有二種說法：一般是認為由五方佛中的寶生如來佛化現成財寶天王（四大天王中的多聞天王），然後又再化身成黃財神。而藏傳佛教的薩迦派則認為黃財神是由金剛手菩薩為救度、消除眾生之貧乏窮困所化現。黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是集所有財神的化現總合。

　　在佛教中，財是「資糧」的意思。修行佛法成就菩提，一定要具足累積資糧和清淨業障兩大條件，在累積資糧方面，又分為兩種：

　　一是智慧資糧，也就是智慧上的財產，這是出世法上常提到般若空性。
　　二是福德資糧，即是福德財產，而大家平時所求的金錢、房屋等即是福德資糧的一種。

　　對於學佛者來說，財神法也是一種修行。在這物慾橫流的時代，如果要廣行菩薩事業，相當的物質基礎還是必要的。如果以虔誠的心，來累積智慧與福德資糧，並清淨無始以來的貪欲等業障，同時發出希望所有眾生遠離貧窮之苦，究竟成佛的菩提心，來為眾生的利益祈請，以這樣的發心來修財神法，心中就沒有疑慮，能夠歡歡喜喜得以如法修行，那財神法也是一種善巧的修行法門了！

　　黃財神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養之護法神祗，為諸財神之首，因其身相金黃，故稱黃財神。

　　黃財神是護法的天神兼具施福的神尊，面貌莊嚴，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握著寶鼠，象徵數也數不盡的無窮財寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢安坐於蓮花月輪上。

　　黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是集所有財神的化現總合。